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   新安县重建静修书院记

孟子曰五百年必有王者兴其间必有名世者至叙禹
皋陶伊尹莱朱太公望散宜生于七篇之末所谓名世
者历历可数自周而降哲人贤相亦或庶几乎此莫不
因其盛时有兴于上者从而出焉皆足以名世若有不
偶然者此岂非天意乎抑又有不尽然者管宁生于魏 武攸绪
生于周是也夫二子虽生于乱世而不为乱世
之用当纲常既沦而节义独立天其于一人之 (第 28b 页)
广厦如齐云落星之类何限成
败于气机楩楠固于樗椐陶瓦坚于草茅曾不能以一
瞬惟诸葛孔明之草庐杜少陵之草堂 武攸绪
之茅椒
或盖以忠义或架以文章节操千古常新凡物之寿不
属之人邪靖庵以天潢分派赋性颖悟日思游心千古
超出 (第 18b 页)
缅惟赠恤之恩。聿申后命。宜峻褒崇之礼。可赠金紫光禄
大夫升元先生。馀如故。主者施行。

** 徵 武攸绪
(第 18a 页)
理恳至。循环省览。有足可矜。今遂所请。用劝浮薄。待卿情
理云毕。更俟后命。

** 赐 武攸绪
(第 07b 页)
止乎哉。
司马孚
乱逆之种。以戾气之所聚。鲜有自超拔。能不失彝性。独千古以来。有三人。一司马孚也。一 武攸绪
也。一朱 …… (第 195L 页)
全昱也。是皆不随族类。而灭其性者也。方正学以为 攸绪
辞位避位。为最高。孚与全昱。受王爵而不辞。惜其不知迁义之方。然晋武帝及梁太祖。以其尊属之故。封而为王 (第 196H 页)
族曾孙也。故近世沈归愚德潜。编国朝诗别裁集。有曰。豸青山人系勋臣。后当得大官。乃偕其配。隐于盘山。有 武攸绪
风。既老。岁至京师。然一二日即归。人罕见其面。诗古奥峭削。自辟门径。高者胎源杜陵。次亦近东野。归愚之 (第 14H 页)
 进士蔡弘一对。史称娄师德宽厚清慎。观于答田舍夫之骂可见。其气象夷旷。举止雍容。固非乡原之媚世。而勿拭面之戒。尤见谨饬之意。是岂苏味道辈所可跂及者哉。盖当时罗织告密之风。往往出于睚眦之小嫌。苟非过为履虎之顺。难免咥人之凶故也。
当武后时。能脱屣轩冕。遁迹林泉。耻立于女主之朝者。殆 武攸绪
一人耳。方正学以 (第 395L 页)
攸绪
之不辞王爵。有责备之论。而器服之赐。置而不用。廪禄之常。弃之不顾。耕田自给以终身。则其辞受之义。岂非 (第 395L 页)
贞以自守者欤。
 幼学成晚镇对。 武攸绪
以亲则侄也。以爵则王也。 (第 395L 页)
   
(李资玄入清平山。葺文殊院居之。尤嗜禅说。于洞中幽绝处作息庵如鹄卵。只得盘两膝。默坐其中。)
清平山大庵居小。相国有弟为匹夫。庵居不出至老死。一生忍辛胡为乎。谓尔循名子。清高世间非难图。谓尔嗜货者。容膝以外皆空无。世皆掉臂我闭眉。人争毁讥不转颅。山外弥天祸罟张。山中一片安身区。司马牛后 武攸绪。
海东亦有男儿躯。旷世相感惟退翁。说得心迹如画模。呜呼不然几蒙千载诬。
虫食松
   
(仁宗十一年夏 (第 178L 页)
而不忘者。亦可尚也已。然笃论之士。不少见许者何哉。生于乱逆之族。而能不为所移者。历选千古。只有司马孚 武攸绪
朱全昱三人。而 (第 239L 页)
攸绪
则不受爵禄。高蹈远引。身与名俱完。孚昱被封爵而不辞。其异乎与炎忠同归者几希也。孚也以汉氏遗民。为曹瞒 (第 239L 页)
不可比而同之也。足下所谓义理之辨。所系甚大云云者。极是。学狄公而不至者。流而为冯道矣。岂不大可畏耶。 武攸绪
事。足下见得是。但宁为 (第 190L 页)
攸绪
之易。不可为狄公之难也。(儒者正论。不得不尔。若以世俗之士观之。狄公岂可少哉。)
答成浩原
颜子一毫 (第 190L 页)
成就者武候也。无时无主。迹若果忘者元亮也。是皆彷佛儒者气象。夫读书为儒。所宜法不当在儒者耶。栗谷尝以 武攸绪
胜狄梁公。儒者之不贵奇功如此。诸公非儒者耶。若乃 (第 536H 页)
。荒陂流水。胸旷神怡。自结发好古人隐沦高尚者流。欣然有契。爱诵归去来辞。及为井大春,梁伯鸾,庞德公, 武攸绪,
李邺侯作赞。岂非天赋穷寒。凡属荣达之类。皆非性分故也耶。故功令时文。黾俛就之。亲在故规应式年试。为诗 (第 350L 页)
   癸巳秋。不佞奉使岭南。仍就丈人治所。淹留十日而别。其时要我作序。杯酒潦倒中。搆得一篇而未及另书 壁之幅荏苒。今已五阅寒暑矣。兹者丈人将赴达城之行也。袖持比卷以来。又要我手溷卷末。故临别走送。抑欲兼作尽行之具者耶。
粤以相几冥栖。虽哲人之攸务。辞荣勇往。在圣世而尤难。谁能谢绝棼华。自蹈 武攸绪
之节。所以山河寂寞。莫继尚子平之踪。试看新筑于丹坡。不愧高名于碧落。惟我丹坡丈人。青松之秀。绿竹之椅 (第 468L 页)
之作此曲,被于管弦。呜呼,武后之淫虐 极矣!杀唐子孙殆尽。其后武三思之乱,武氏无少长,皆诛斩绝焉。虽 武攸绪
之贤, 而不能免也。使其不入宫闱,恣其情欲于北里教坊,岂不为才色一名伎,与刘采春, 薛洪度相辉映乎?